👤Izaiáš
📖Děj knihy
Kniha Izaiáš začíná prorokovým viděním Boží svatosti a vlastní nehodnosti. Izaiáš vidí Hospodina sedícího na vysokém a vyvýšeném trůnu, jehož lem roucha naplňuje chrám. Serafíni ho obklopují, volají jeden na druhého: „Svatý, svatý, svatý je Hospodin zástupů, celá země je plná jeho slávy!“ Izaiáš si uvědomuje svou hříšnost a hříšnost svého lidu a volá: „Běda mi, jsem ztracen! Jsem muž s nečistými rty a žiji mezi lidem s nečistými rty.“ Jeden ze serafínů se dotkne jeho rtů žhavým uhlím z oltáře a očistí ho od hříchu. Poté slyší Izaiáš Hospodinův hlas, který se ptá: „Koho pošlu? Kdo půjde za nás?“ Izaiáš odpovídá: „Zde jsem, pošli mne!“
Následuje Hospodinův pověření Izaiáše, aby prorokoval vzpurnému izraelskému lidu. Izaiáš varuje před blížícím se soudem a trestem za jejich hříchy, zejména za modlářství a sociální nespravedlnost. Popisuje jejich zatvrzelost a neochotu naslouchat Božímu slovu. Přirovnává je k vinici, která přináší jen divoké hrozny, a varuje před zničením, které je čeká. Zároveň však slibuje, že i přes soud a trest se Hospodin nakonec smiluje a zachová věrný ostatek.
Střední část knihy obsahuje proroctví o pádu Izraele a Judy a o soudu nad okolními národy. Izaiáš předpovídá dobytí Samaří Asyřany a později i pád Jeruzaléma a babylonské zajetí. Popisuje utrpení a zkázu, které postihnou tyto země, a varuje před pýchou a arogancí mocných. Zároveň však i v těchto temných proroctvích zaznívá naděje na budoucí obnovu a návrat z vyhnanství.
V dalších kapitolách se Izaiáš zaměřuje na Mesiáše, budoucího krále, který přinese Izraeli záchranu a nastolí spravedlnost. Popisuje ho jako potomka Jesseho, z něhož vyrazí ratolest, a jako služebníka Hospodinova, který ponese hříchy lidu. Izaiáš prorokuje o jeho pokojném království, o uzdravení nemocných a o vzkříšení mrtvých. Jeho proroctví o Mesiáši jsou plná naděje a slibují budoucí slávu a požehnání.
Kniha pokračuje proroctvími o soudu nad Babylónem a o jeho pádu. Izaiáš popisuje Babylónskou říši jako symbol lidské pýchy a arogance a předpovídá její zničení Médy a Peršany. Raduje se z pádu tyrana a slibuje osvobození pro Izraelity z babylonského zajetí. Vidí budoucnost, kde Babylón bude opuštěný a zničený, obývaný pouze divokými zvířaty.
Závěrečné kapitoly knihy Izaiáš obsahují obrazy budoucí obnovy Izraele a nastolení Božího království. Izaiáš popisuje novou zemi a nové nebe, kde bude panovat pokoj a spravedlnost. Vidí, jak se Izrael vrací ze zajetí a znovu obnovuje svou zemi. Hospodin slibuje, že bude s nimi a že je povede. Zaznívají zde proroctví o duchovní obnově, o uzdravení a o věčném životě. Jeruzalém se stane centrem uctívání pro všechny národy a Bůh bude s nimi přebývat navěky. Izaiášovo vidění končí obrazem radosti, míru a věčné slávy Božího království. V tomto království nebude bolest, smutek ani smrt, ale bude panovat věčná radost a blaženost.
👥 Postavy v díle
Izaiáš: Prorok povolaný Bohem. Charakterizován hlubokou vírou, odvahou, spravedlností a soucitem s lidem. Hlásá Boží slovo, varuje před hříchem a neposlušností a zároveň nabízí naději na vykoupení a obnovu. Jeho vidění jsou plná symboliky a poezie. ⯀ Hospodin (Bůh): Svatý, spravedlivý, milosrdný a všemocný Bůh. Je stvořitelem, soudcem i spasitelem. Vyžaduje poslušnost a trestá nepravost, ale zároveň nabízí odpuštění a lásku těm, kdo se k němu obrátí. Jeho vůle je svrchovaná a jeho plány jsou tajemné. ⯀ Lid Izraele (Efraim, Juda): Hříšný a nevěrný národ, který se odvrátil od Boha a uctívá modly. Izaiáš je kritizuje za jejich nepravost, sociální nespravedlnost a pokrytectví. Zároveň v nich však vidí potenciál k nápravě a obnově. ⯀ Achaz: Král Judska, který se v době krize spoléhá na Asýrii spíše než na Boha. Jeho nedostatek víry je kontrastován s Izaiášovou důvěrou v Hospodina. ⯀ Immanuel: Dítě, jehož jméno znamená „Bůh s námi“. Jeho narození je chápáno jako znamení Boží přítomnosti a naděje pro Judsko. ⯀ Sennacherib: Asyrský král, představitel nepřátelské mocnosti, která ohrožuje Judsko. Jeho pýcha a krutost jsou v kontrastu s Boží mocí a spravedlností. ⯀ Sion (Jeruzalém): Symbolizuje Boží lid a jeho zaslíbenou zemi. Je místem Boží přítomnosti a zároveň terčem nepřátelských útoků. ⯀
Tento materiál nám zaslal(a) Radovan a jeho správnost nebyla kontrolována. Ověřené materiály najdete například na stránkách níže: